بعض الاحكام الشرعيه....مفيده يرجى الاطلاع

سؤال: ما هي الآية التي ورد فيها جواز المتعة ؟ وما هي صيغتها ؟ وما هي شروطها ؟
جواب فما استمتعتُم به منهنّ فآتوهُنَ أجَورَهن فريضَةً .. (سورة النساء 24 ) وقد بيّنت السنّة الشريفة جوازها، وأخبارها موجوده في الجوامع الحديثة.
وأمّا شروطها فهي شروط الزواج الدائم ولكنها عقد موقت يجب منها تعيين الأجل مثل يوم أو أكثر أو أقل ويلزم فيها تعيين المهر.
وأمّا صيغتها فيكفي أن تقول المرأة للزوج بعد تعيين المدة والمهر: « زوّجتك نفسي في المدة المعلومة على المهر المعلوم »، ويقول الرجل بلا فصل: « قَبِلتُ التزويج ».
_______________
سؤال: ما حكم رؤية الفتاة ( صورة فوتوغرافية أو ما شابه ) أو حتى على الطبيعة، ولكن بنية الزواج ؟ وما هو المباح رؤيته فيها ؟ وما الذي يترتب علينا فعله إذا تغيّر الرأي بسبب ظروف طارئة مع الأخذ في الاعتبار أنّ ذلك يتم بدون علم الأهل ؟
جواب: يجوز لمن يريد أن يتزوج امرأة أن ينظر إلى محاسنها كوجهها وشعرها ورقبتها وكفَّيها ومعاصمها وساقيها ونحو ذلك، ويشترط أن لا يكون هناك مانع من التزوج بها فعلاً، مثل ذات العدّة، ويشترط أيضاً أن لا يكون مسبوقاً بحالها والأحوط وجوباً الاقتصار على ما إذا كان قاصداً التزويج بها بالخصوص فلا يعمّ الحكم ما إذا كان قاصداً لمطلق التزويج وكان بصدد تعيين الزوجة بهذا الاختبار.
ثم إذا تمّت هذه الشرائط يجوز النظر إليها، وإذا تغيّر الرأي لا يترتب عليه شيء.
ولا فرق في ما ذكر بين النظر إلى نفس المرأة أو إلى صورتها الفوتوغرافية ونحوها.
______________________________________________________________________________________________________________
السؤال: كيف يحصل للفتاة اليقين بأن الشخص المتقدم هو الشخص المناسب ؟
الجواب: في البداية على الإنسان أن يدعو الله سبحانه ويتوسل بأهل البيت عليهم السّلام لتيسير أمر زواجه، وللحصول على الشريك المناسب. فإذا ما تقدّم أحد بعد ذلك لخِطبة الفتاة فانها تستخير الله عزّوجلّ في الموضوع ولا تترك الدعاء.. واعلمي أن اختيار الله لنا خير من اختيارنا لأنه يعلم حقائق الأمور، وهو يختار للإنسان ما فيه مصلحته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال: هل يجوز للزوجة أن تمنع زوجها الاستمتاع الجنسي ؟
الجواب: لا يجوز للزوجة ان تمنع زوجها من الاستمتاع الجنسي بغير عذر مشروع.